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第0554章 别当单细胞生物(1 / 4)

“印度人首先分为四大种姓。人生在哪一个家庭里,属于哪一个阶层的人都是固定的,这就是人的命,不能改变。”

“最高等的人就是婆罗门,婆罗门是印度真正的贵族。高贵到什么程度呢?连官都不当,主要搞宗教活动。第二等人叫刹帝利。可以在印度搞行政和工商业。在印度,当官的人是二等人。第三种叫吠舍,是印度从事工商业劳动的人。第四等人叫首陀罗,意思就是贱民。这四种人之间不许来往,不许通婚。他们也不住在同一个区域里。彼此分开就这么严格。如果一个低等的漂亮小伙被一个高等级的种姓女孩子爱上了,两人真要结婚,那么这两个人有可能被双双开除种姓,成为第五等人。第五等人,就是被抛弃了的人。那就惨了,社会不要你了。”

“印度文化还有一种概念,所有的东西都是从最干净的、肮脏的一个排序,比如说水,印度人认为恒河里的水是最干净的,印度河里的水次之,深山里的水很清澈,却被认为是最脏的。”

“其实,恒河里的水是最脏的,但是在印度人观念里是最干净的。印度人认为牛是最干净的,猪是最脏的。高贵的婆罗门是干净的。最低贱的就是最肮脏的,你身上一点儿灰都没有,也是肮脏的。印度有这样的规定,印度的贱民下午三点以后不许出门,因为太阳斜射过来的影子有可能打到贵族人的身上,把人家搞脏了。印度的这种种姓制度就把人给限制死了,低等人就没有上升的通道,社会就失去活力。”

“中华文化将会造就一个什么样的社会?我认为,是一锅粥。”

“什么是一锅粥,就是可上可下,可左可右,你中有我,我中有你,不是乱成一锅粥,而是合成一锅粥。”

“自古以来,英雄不问出身,将相宁有种乎。中国人的男人从秦朝开始,理论上来讲都有当官的机会、都有参与国家管理的机会。李斯就是个放羊娃,汉朝很多官员都是平民出身。隋代之后,从唐朝开始,实行了科举

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