左央说到这儿抬头一看，吓了一跳，梁斤的脸涨得像个西红柿。
“你害臊个什么劲儿，生殖崇拜是历史文化问题，又不是在给你讲黄段子。”
在古建筑中，生殖崇拜的设计或者图腾比比皆是，湖南发现一个古镇，用数十块青石垒成男人器官的形状，但凡结婚的新媳妇都要来抱抱，说是能添子添丁；山西王家大院里的鱼穿莲石雕，鱼儿在莲花中间游弋，不光是花鸟景，闻一多先生做过解读，“鱼喻男，莲喻女，说鱼与莲戏，等于说男与女戏。”用鱼比喻男性，莲花指代女子，和西方神话以及弗洛伊德梦的解析都有不谋而合之处，当地闹洞房时的歌更直白，“鱼穿莲，十七十八儿女全”、“鱼儿戏莲花，两口子遇上好缘法”，不都是将繁衍后代的希望寄托于大自然的庇护下么。
城墙也是如此，不管盖成什么形状，都是希望上天保佑战争胜利，直到社会发展至如今我们都无从分辨命运的规律，远古的人类更认为命运是由上天写就，为了讨好神明，怎么做都不为过。
“所以，如果是居家的女儿墙，你盖成齐平口儿的没问题，家里的女儿墙是为了保护家中女眷不被人窥探的，但如果是城墙上的女儿墙，你这么做就不符合历史记载和使用功能，而且你这个女儿墙和主城墙的位置也不对。”
左央说着，“咯嘣”一下直接把女儿墙给掰下来了，挪了几厘米。
“看到了吗？应该在这儿，从军事掩体的角度来讲，女儿墙只需要满足瞭望和射击的功能，但是从用兵伐谋的角度来讲，它还有更重要的任务！你看，如果女儿墙在这个位置，刚开始可以用来监察敌情、进行反击，但如果敌军太凶猛，咱们就可以退到主城墙后面。”
“那女儿墙就失守了？”梁斤不太相信，从现存的古城墙情况来看，如果女儿墙那么轻易就会失守的话，按理来说现在根本看不到那么多女儿墙的遗迹，肯定都被毁干净了。
谁知左央却理
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